播客:多启
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  老子道德经第六章  2008-4-11 9:28:58
  《老子》(道德经)第五章  2008-4-11 9:20:39
  《老子》第四章(道德经)  2008-4-11 8:50:03
  《老子》第三章  2008-4-2 9:36:12
  老子第二章  2008-4-2 9:23:33
  老子道德经第一章  2008-4-2 9:13:46

  多启(554138)  2008-4-11 8:39:44


老子道德经第六章  2008-4-11 9:28:58

《老子》第六章                  
  谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵兮其若存,用之不勤。

谷gǔ神shén不bù死sǐ, 是shì谓wèi玄xuán牝pìn。

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《老子》(道德经)第五章  2008-4-11 9:20:39

《老子》》(道德经)第五章
  天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠与?虚而不淈,动而愈出。多闻数穷,不若守于中。


tiān地dì不bù仁rén, 以yǐ万w

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《老子》第四章(道德经)  2008-4-11 8:50:03

道冲,而用之或不盈也。渊兮似万物之宗;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘;湛兮似或存。吾不
知其谁之子,象帝之先。
文字

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《老子》第三章  2008-4-2 9:36:12

《老子》第三章                   
  不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。恒使民无知无欲。使夫智者不

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老子第二章  2008-4-2 9:23:33

《老子》第二章                   
  天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行

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老子道德经第一章  2008-4-2 9:13:46

《老子》道德经第一章                
  道、可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄

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